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演講稿傳統文化怎么寫

時間: 新華 演講致辭

神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

《弟子規》教導我們人們生活的規范,教導學生為人處世的規范,“養不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。孔子關于學習和交友的態度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學習國學經典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現人生夢,實現中國夢!

詩韻上周和我一起準備了一篇稿子,說是學校要舉行國學經典的演講比賽。

謝謝大家!

演講稿傳統文化怎么寫篇2

同學們、老師們:

早上好!今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰爭中,不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今,中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例,其實這一精神,同樣貫穿著我們整個學習生活。對于同學們來說,首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者,從我做起、從現在做起,從一點一滴做起。

下課后,能自覺保持學校優良的學習環境,走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩善思也是民族精神的具體體現。

民族精神也體現在勤儉節約上,不管是在學校用餐還是在家中用餐,千萬不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛生,勤勞動是體現一個民族素質的重要部分,不破壞學校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時還要尊重他人的勞動成果,不惡意破壞,主動幫助打掃衛生的同學,齊心協力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚民族精神,展示中華民族的風采,其實很簡單,只要從身邊的一點一滴做起,講文明、講衛生、講科學,刻苦學習、努力拼搏,打好一切基礎,長大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。

演講稿傳統文化怎么寫篇3

親愛的同學們,敬愛的老師們:

大家早上好!

今天,我講話的題目是:《感悟重陽,傳承中國傳統文化》。

重陽節,早在戰國時期就已經形成,唐朝時成為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今,這天,所有的親人都要一起登高“避災”,飲菊酒,放風箏。

九九重陽,與“久久”同音,在數字中又是最大最尊貴的,有長久長壽的含義,而且秋天也是收獲的季節,重陽佳節,寓意深遠,人們對此節歷來有著特殊的感情,歷代詩詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。

而今,社會進步,生活節奏越來越快,重陽佳節,人們為了從簡,漸漸不再登高、插茱萸,更有一些人因為工作忙,學業重,甚至將老人丟在家中,連電話問候都免去了。這種現象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優秀的傳統美德,百善孝為先,父母辛苦操勞,而今的我們居然不顧及他們的感受,僅僅為了自己的“享受”,丟下了孝道,丟下了重陽文化。

我們丟下的又何止是重陽文化?上溯至幾千年前,先輩們告訴我們哪單單只有重陽文化。不管是尊師重道,還是勤儉節約或者別的什么,我是又是否很好的傳承了?

中華民族歷史源遠流長,其文化底蘊十分豐富,是一筆巨大的精神財富,這筆財富實在需要我們繼承和發揚。

“融四歲,能讓梨”一個四歲的孩子,尚且知道要謙讓,當你為了一點小事斤斤計較時,你內心是否會覺得慚愧。一個人,如果生性刻薄,在與人相處交流的過程中,會造成許多的不快,所以我認為寬厚謙讓是一個人融于集體的必要條件。

高中三年,或者一生之久,我們都離不開集體,那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快,另一位古人就給出了答案。東漢何湯,做把守宮門的官。為了維護宮中禁令,連皇帝都不給他開宮門,正是忠于職守的典范了。一個班是一個集體,作為班級里的一份子,我們應該向何湯那樣,做好自已應該負責的是,或是認真做值日,或是努力學習、與班級一同進步。學校也是一個集體,每個人,每個班級也應隨學校一起進步。忠于職守,同樣是我們應該繼承的中國傳統文化。

更多的深思,你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游,南宋詩人,南宋抗金文人,仕途不順,抗金大業也一直受壓迫,壯志難酬,即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報國之心,作詩留給子孫,表現出他強烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關系密切,我們雖然不能夠殺敵報國,確仍可以學好知識,提高文化素質,以今日之努力,筑明日之成功,抱國家之未來。

這些,都是我們偉大的傳統文化,都是我們應該傳承的。

同學們,讓我們重新拾起我們所丟下的,從小事做起,從身邊做起,認真負責,謹慎地感悟中華文化,以心傳遞,用心傳承優秀的中國傳統文化。

我的講話完了,謝謝大家。

演講稿傳統文化怎么寫篇4

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務,是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

演講稿傳統文化怎么寫篇5

我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調侃。

欣賞,不是用現實主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看。現在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍,沒有點犧牲精神,美從何來?再說,已經有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動腰肢,大家就省了減肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子,憋氣不說,還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著,替她們急得慌,光想上去幫個忙。可男人不能上去幫忙,這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時不容易難產,更是公認。總之,中國傳統文化的調教下,中國女人開始藝術化,每個女人,都是一件藝術品,走起路來搖搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統,不容易哪!這么說,大家可能認為我很沒同情心,那你就錯了。讀歷史少了,讀的時候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來了,由哭漸變為傻笑了。我屬于后一種。讀書愈多愈反動,說的可能就是我這么一種人。

說到這里,大家還可能覺得我不嚴肅,可是我不知道怎么嚴肅,哭笑不得是我心靈的常態。河清漣女士說,內心深處,她認為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。

我很喜歡何女士,但她的這段話我只同意一半,沒辦法,悲劇還在繼續,我只好繼續嬉皮下去,對我來說,嬉皮就是我心靈的武器,還是我存在的證據。中國傳統,知識分子以何種姿式滑過心靈的天空,早有定規。第一,學得權與術,貨于帝王家。第二,遠離權與術,采菊東籬下。中華文化五千年,中國知識分子都成精了,冒傻氣的沒有幾個。朱熹那老夫子,天天喊著滅人欲,存天理什么的,可他老先生不但發揮了人欲,連獸欲都捎帶著發揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載,朱老夫子“引誘尼姑二人,以為寵妾,每與官所,則與偕行,謂為能修身也,得乎。”后被人彈劾,天字第一號老流氓,皇帝宋寧宗都不愿意見他了,朱夫子趕緊上表請罪:“草茅賤士,章句腐儒,唯知偽學之傳,豈適明時之用”。什么玩藝兒啊他!

猶太諺語云:人類一思索,上帝就要發笑。我想說的是,中國知識分子一嚴肅,上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶,邊走邊喝,沉醉終日,別人獨醒我獨醉,身后常帶一持锨童子,曰:死即埋我!真酷啊!其實不是不想嚴肅,實在是別無選擇。比如我講中國傳統文化,按常規,是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鉤的,但是做到這一點,又很不容易。第一,那需要很厚的臉皮。第二,理性思維缺席。更重要的是,如果我那樣干了,就是調戲文化了,比我之調侃要惡劣多了。中國傳統,歷來最重講政治了,從周公開始,就敬德保民,以德治國的,這一講,就講了幾千年。現在講得更歡實了,大狗叫,小狗也叫,叫得人煩,我們就不湊這個熱鬧了。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

演講稿傳統文化怎么寫篇6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

當流行文化席卷中國,眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于炫富,有誰還能靜下心來,去撿拾那不知被遺忘在哪個角落的`文化遺產?又有誰還能去撐起民族文化的一片天?

縱觀今天的大中華:

還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

又還有幾人能再去體味中國傳統文化、弘揚傳統文化的博大精深?

當綜藝娛樂檔占滿了各個頻道,當時尚雜志堆滿了整個書架,當明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的出色文化,卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護”,民族衰亡。

當古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當中國古典名著在書架上層孤獨憂郁,默默流淚,古古典傳統文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!

浩大的中國,號稱14億人民的中華民族,能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強大,經濟的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語。可現如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產背道而馳,古老的智慧結晶正被忘卻。

新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會,是祖國的新希望!當以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責任,讓惡俗文化不再驕橫!

當明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

當成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

當時尚雜志在書店銷不出去的那一刻;

到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認識到娛樂的利與弊,理性地對待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實的生活。

那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認識、對待中國瑰寶,讓生活更加充實!

弘揚傳統文化,讓民族文化不再衰退!

我的演講完畢,謝謝大家!

演講稿傳統文化怎么寫篇7

毛筆,是我們常用的一樣書法工具。毛筆是以各種毛類梳扎成錐形筆頭,粘結在竹管或木管一端,用于書寫繪畫的筆。屬中國技術傳統的文房四寶之首,是舉世無雙的書寫工具。

明代的嚴敬在《事物紀原》一書中說:“虞yu舜造筆,以漆書于方簡。”我國是一個具有悠久歷史的文明古國,很早就有了文字,當然也早就有書寫文字的工具。古人把這種書寫工具籠統地稱之為筆。

但是,最早出現的筆,不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書,用的工具是“刀錐之類”,其名稱雖叫筆,但與后人使用的毛筆是大不相同的。這從我國文字演變中也可看出一點道理來。原來的“筆”字寫作“聿”。《說文?聿部》:“聿,所以書也。楚謂之聿,吳謂之不聿,燕謂之弗。”到了秦以后,“筆”字的應用越來越普遍,“筆”字的字形,在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當時所用的筆,已經是竹木為桿的毛筆。在古代,人們只有用毛筆來寫字。對于好學的人,毛筆就是生命。在我的校園里,也有書法的出現。寫字是人類溝通的一種方法。

我從2014年開始在學校練毛筆字。一開始,手使不上力,畫橫線一下粗、一下細的,一點也不好看,但是,在一次又一次的練習下,我開始緩慢的進步,在同學們一次又一次的鼓勵下,我開始學習更高難度的字。2016年春節由一書閣組織我在社區還給老年人寫了數副春聯。

在我們的校園里,硬筆,無處不在。毛筆,作為古中國流傳下來的文化,我還是常常會練習的。身為炎黃子孫的我們,應該熟練使用毛筆,將中國傳統文化傳承下去。

傳統文化進校園作文篇2

演講稿傳統文化怎么寫篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是六2班的趙_

我今天國旗下的講話主題是:繼承傳統節日 弘揚優秀傳統文化。

再過幾天就到農歷八月十五,是我國傳統的中秋節。因為八月十五恰在秋季的中間,所以稱為“中秋節”。

中秋節是個古老的節日,始于唐朝,祭月賞月是這個節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。每當皓月當空時,家家戶戶將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日,中國人特別講究親情,特別珍視團圓。所以中秋節寄托著中國人盼望團圓、追求團圓、享受團圓的美好愿景。每一個民族都有自己的傳統節日,代表著自己民族的文化。中國傳統文化博大精深、源遠流長,每一個傳統節日都有著深厚的文化底蘊。例如,春節,最初的意義是人民以美好的祝福表達對春天對未來的希冀。還有端午節對屈原虔誠的紀念和重陽節對先人的祭拜,無不展現了我們中華禮儀之邦的高尚傳統。

中華傳統文化底蘊深厚,悠久的文明進程留下了豐富的文化遺產。任何時代的文化,都離不開對傳統文化的繼承,任何形式的文化,都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。傳統節日是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華美德的重要載體。中國傳統節日從遠古走向現代,從民族走向世界。它是彌足珍貴的歷史文化遺產,是民族文化的典型象征。在這些傳統節日里,最容易喚起人們對親人、對家庭、對故鄉、對祖國的情感,喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認同。

老師們、同學們,我們不僅要了解傳統節日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價值。讓我們在與家人共度的每一個傳統節日里,用心體會中華民族特有的生活與文化,讓我們的精神生活更加充實。

“海上升明月,天涯共此時”。此時此刻,我們也更加期盼祖國統一,民族昌盛,國泰民安。在此,我代表六2班提前祝賀大家中秋節快樂,祝老師們身體健康、家庭美滿;祝同學們健康成長、天天進步!

我的發言完畢,謝謝大家!

演講稿傳統文化怎么寫篇9

傳統文化,是一個國家優雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統文化,收獲的是愛和希望。

在改革開放促進經濟發展的同時,我們不得不面對這樣一個事實:80年代后期出生的人,開始信奉圣誕老人了,開始在麥當勞,必勝客過生日了。可是,他們當中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤怎么打。只知一昧使用網絡。祖宗傳下來的東西,對他們來說陌生至極

在清朝后期,英,法兩國發動了“第二期鴉片戰爭”。當時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術奇珍,均為無價之寶,蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見到這些眼冒金光,爭先恐后地搶劫和破壞。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術品等,都被洗劫一空,搬不動、搶不走的東西,便統統砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因為當官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統文化。

曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經;眺望未來,憧憬文化的時代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發下誓言:絕不讓這本不該發生的一切繼續!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏云,收獲的會是陽光,燦爛的一片,那么傳統文化將不再從我們手中溜走。

齊心協力,珍惜傳統文化。把生命的根扎進傳統文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠益清。

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