中華美德相關演講稿
大家都知道,中國是一個有著五千年文化歷史的大國,《論語·學而》中說:“與朋友交,言而有信。”《禮記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的,而歷史和現實也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。
回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當時諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發現考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情,要求換個考題,《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清云淡,于是在高山流水中結為知音,并莊嚴約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對友誼的誠信。,一位無私的共產黨員,他的遺書可謂樸實而又感人:“我經手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信,千金難易。
可如今,在市場經濟的時代背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會里,有些人錯誤地認為:誠信“一文不值”,中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失,導致了個人乃至社會行為的偏差。
在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士,去年在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》,文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中,求職者表示,如果錄用他,可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士并沒有錄用他,原因是他缺乏最基本的處世準則,缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例,某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國,可一有工作機會,他們就馬上申請離開學校,將自己的承諾拋在一邊。
想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認為,當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失,缺乏誠信,就是精神家園迷失的具體體現。因此,尋找精神家園已經成為人文關懷的首要任務。那么,到哪里去尋找精神家園呢?
×年4月,《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行,為該書題詞:“傳承中華美德,培養民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出:中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質,是永不枯竭的道德教育資源。我想,這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中,中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂,成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產,它蘊含著豐富的人類道德精華,它體現了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國進入全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化發展新階段的時候,我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。
也許還有些人會覺得,傳統美德離我們很遠,我們只要安于本分,不做違法亂紀的事就行了。
可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切,不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!
隨著《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行,全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信,有這樣濃厚的學習氛圍,我們的學生一定能健康成長!我們期待,有這樣一座美麗的精神家園,中華傳統美德將會再放光彩。
中華美德相關演講稿篇2
各位老師、同學們:
早上好!今天我國旗下演講的題目是:傳承中華美德,提升個人修養
中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;…這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
作為一名新時代的學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學的擁護,長輩的喜愛!
同學們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候,當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎?
同時,我們還要注意飲食衛生,養成飯前便后洗手,不暴飲暴食的良好習慣。做到六不吃:不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質食物、不吃未經高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食,養成良好的飲食習慣,才能有一個健康的身體。
中華美德相關演講稿篇3
親愛的老師、同學們:
大家好!
我的演講題目是《講文明禮儀,做美德少年》。文明禮儀是我國的傳統美德,它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說。作為新時代未來的主人,我時刻警示自己,督促自己成為一個講究文明禮儀,品德高尚的小學生。
在學校里我尊敬老師,團結同學,遵守學校規定。課上我遵守課堂紀律,認真聽講,積極舉手發言。課后獨立完成作業,我還去幫助一些有困難的同學。平時主動維護校園環境衛生,見到老師、同學總是熱情地打招呼。出黑板報是我們班級共同的責任,它可是一個班級榮譽的象征。為此,我主動向班主任請求——負責每一期的黑板報。要知道,做事有頭有緒,可是我的閃光點。
記得一次出黑板報比賽,由于是新分的班,我們互不了解,工作也就很難開展。但是在我的調配下,出黑板報的工作順利進行著:首先,我們設計板塊,并且在草稿紙上把最后的構思呈現出來。接著,我們選擇圖樣,想到了符合主題的圖畫,就提出來征求大家的意見。好不容易設計好了圖畫,我們便開始動手操作了。但為了板報的美觀,也為了這項工作的有序進行,我事先了解了本班同學的特長,然后再分工合作。這套方案一出來,板報就一氣呵成了。而且還獲得年級第一,我又一次嘗到了收獲的喜悅。
生活中我遵守社會公德,樂于助人。鄰居都夸我十分懂事。有一次,我從張家港回來,玩得筋疲力盡,兩腳發軟,都打哈欠了。好不容易搶來一個座位,可我剛入座,就有一位白發蒼蒼,手舉拐杖的老太太上車。我想:如果來個急剎車,老太太這把年紀,摔了怎么辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來贊許的目光。
在家里,我會做一些力所能及的事情如:拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時,我會給他們敲敲背、松松肩,送上一杯熱茶。媽媽總是夸我很孝順。
我就是這樣嚴格要求自己處處講文明,做同學們的表率。今天我有信心在這里參加美德少年的競選,希望大家投我一票。
中華美德相關演講稿篇4
尊敬的老師、各位同學大家好!
在文明的進程中,人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及后人,深刻改變世界的發明創造,在天文歷法、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天,我們又站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下,中華民族煥發出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界第二大經濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發揚光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江??這些美德故事,是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
謝謝大家!
中華美德相關演講稿篇5
敬愛的老師,親愛的同學們,大家中午好!我,是來自初,班的。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我這天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的禮貌禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“禮貌古國”之稱。一個素質高、有教養的現代禮貌人,務必有良好的禮儀禮貌。禮貌禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎
中華美德相關演講稿篇6
人類的文明,延續了幾千年。幾千年來,人類不斷地對世界進行深化認識和改造,創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明,就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信,在古代,是為人的操守,是人與人交往的最基本準則,屬于精神文明的范疇。亙古以來,伴隨著國家法典,維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國,誠信的力量足以約束著人們的行為舉止,規范著人們的正常交往。然而,由于當時社會關系的簡單和純樸,誠信一直停留在表面形態,停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上,停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理,社會的進步總是由低級向高級,由簡單到復雜,由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發展,社會關系日趨密切和繁復,文明的進程不斷深入,不斷更新和調適,應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代,誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力,“信用經濟”就是最好的注腳。它不僅關系到個人的名譽得失,而且關系到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規范、更加理性、更加明晰的高級形態,應用于政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域;它從一種個人操守,發展為法治經濟必須遵行的道德規范,越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入,我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO,步入世界經濟以后,我國全面建設小康社會,加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發展不斷深入,對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應經濟一體化的大格局,建立社會誠信體系,形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規范,已是目前當務之急。早在2003年10月,黨的十六屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述,明確指出:“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度,是建設現代市場體系的必要條件,也是規范市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”,就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用,即用社會主義道德價值理念引導、支配、規范各類市場主體的經濟行為。應當強調,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設,乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為,而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規范。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上,從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規范。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來,使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。
中華美德相關演講稿篇7
尊敬的評委老師、親愛的同學們:大家好!
我是瀑里學校五年級的石晨欣,這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽,我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德,做美德少年》。
中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在汶川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為榜樣,無論在校內還是在校外都力盡所能獻上自己的一份微薄之力。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,我熱愛工作,甘為全校同學奉獻出自己的一份愛心。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!
我心地善良,總是把無私的關懷帶給別人。今年暑假的8月5日,我和媽媽一塊兒去市第一人民醫院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多歲的阿姨,淚流滿面,心急如焚,因為她的孩子急需輸血,又一時無錢打款。看到此情此景,我毫不猶豫地說:“阿姨,我的血型正合適!我去獻血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我,這更堅定了我獻血的決心,“媽媽,讓我去吧!”“媽媽,讓我去吧!”在我的再三懇求下,媽媽同意了我的決定。經過醫生的檢驗,抽血,我成功地為那位小弟弟獻了血。那位阿姨摟著我,激動地連連說道:“孩子,謝謝你,謝謝你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。
同學們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候,當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在傳承和弘揚中華美德和民族精神嗎?
敬愛的老師,親愛的同學們同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我會一如既往的用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!
中華美德相關演講稿篇8
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:大家上午好!
今天我演講的題目是《弘揚時代新風,傳承中華美德》。
同學們,高尚的道德品質是我們每個人都必須具有的,道德品質高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人
最美司機吳斌。在年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關頭,吳斌強忍劇痛,換擋剎車將車緩緩停好,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業駕駛員的高度敬業精神,完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世,年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質的人還有最美女教師張麗莉。年5月8日20時38分,在佳木斯市勝利路北側第四中學門前,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉將學生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。年7月2日下午1點半,在杭州濱江區的一個住宅小區,一個2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質嗎?
同學們,我們要在學習知識中感悟真理,生發愛國情感,凝聚民族力量,增強美德意識,弘揚時代新風;在生活中鍛煉品質、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。
我的演講到此結束,謝謝大家!
中華美德相關演講稿篇9
尊敬的各位老師、親愛的同學們:上午好。
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。
同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當 你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切, 不都是在繼承和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!