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以誠信為中心內容的演講稿

時間: 新華 演講致辭

好的演講應該針對不同的聽眾群體進行區分和定位,從而選擇合適的內容、語言和表達方式,以更好地滿足聽眾的需求和接受能力。這里給大家分享以誠信為中心內容的演講稿,方便大家寫以誠信為中心內容的演講稿時參考。

以誠信為中心內容的演講稿篇1

尊敬的老師、同學們,大家好:

今天我演講的題目是《誠信與我們》。

當三月溫和的陽光迎春飄灑,一切美好的食物都在不斷地萌發、成長。從雷鋒紀念日到三八婦女節,從植樹節到“三·一五”國際消費者權益日,三月除了帶給我們轉醒萌發的草木,也帶來了誠信與責任對我們的拷問。

下面我給大家講述一個行業背后的黑幕:在一個造紙廠院子里,堆放的垃圾紙足足有上百噸,不僅有回收來的舊書本,碎紙屑,還有藥品包裝盒,以及剩余的藥物和糞便。工人們把這些垃圾紙直接放到加工容器里,再加入半袋燒堿,40分鐘后這些黑色水泥狀的紙漿慢慢變成白色。這些垃圾廢紙在經過熒光增白處理之后,搖身一變就變成了我們餐桌上常用的餐巾紙。據統計,這樣的不達標的餐巾紙可比符合衛生標準的餐巾紙成本降低一半以上。通過這個故事,我們得到的答案是:在當今社會中,大多數人在金錢和誠信兩者之間選擇了前者。面對當今社會中種種誠信缺失的情況,我們每一位炎黃子孫都應該認真反省并感到愧疚:這樣損人利己、唯利是圖的做法不僅僅是商業的恥辱,更是道德的淪喪。生命不可能從謊言里開出燦爛的&39;鮮花,我們的生活也不可能從缺乏誠信的環境中得到幸福。

誠信是我們的做人之本,是和書本知識同樣寶貴,不可缺少的人生財富。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”意思就是:人不講信用,不知他還能做成什么事;誠信也是一種美德,它比金錢更貴重,比知識更永恒。伴隨著21世紀成長的同學們,讓我們像珍惜自己的生命一樣來珍惜美德吧,做一個問心無愧一諾千金的誠信少年!

誠信是最美麗,最圣潔的種子。春天來了,讓我們借“三·一五”的東風,在你我的心田里播撒誠信的種子吧。相信,在不遠的將來,美麗的誠信之花一定會開遍校園,飄灑錦城,走進各行各業,遍及天涯海角,在社會的每一個角落生長、綻放!

謝謝大家!

以誠信為中心內容的演講稿篇2

誠信是中華民族的傳統美德,誠信是一種高尚的思想品德。

在宋慶齡當了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節那天和小朋友們一齊過節日。但是那天天氣突變,刮起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!?/p>

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信留給了世人,縱使時光流逝,這筆財富閃耀著永恒的光輝。

從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊梁。

自古以來,誠信就常常出此刻人們口中,古今中外不舉其例,不為別的,只因為人們需要誠信,誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。

誠信,是做人的根本,有時還真有點難,但是,我曾聽過這樣一個故事:

戰場上,某戰士為部隊開拓前進道路,不惜以自我身體引爆敵人埋下的地雷陣,以致身負重傷,命在旦夕。報紙上連續不斷報導他的事跡,稱他為黃繼光式的英雄,當部隊老將軍得知這位戰士生命垂危,將不久于人世時,便去醫院探望,并給他頒發軍功章,將軍問戰士還有什么話要說,戰士說:“有句話,指揮員不讓我說。”將軍問:“為什么?”戰士說:“指揮員說已經報導了,全國都明白我是英雄了,說了影響不好?!睂④娮穯枺骸霸鯓踊厥?,你說!”戰士說:“我不是英雄,我不是用身體引爆地雷陣的,而是自我不留意,跌倒在地碰上地雷的?!睂④娛艿綐O大的震動,沉思良久,最后說:“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍然是名副其實的英雄,軍功章你受之無愧!”

是呀,軍功章這位戰士的確受之無愧,因為說這樣的真話需要無私,說了就會失去一連串的物質利益和名譽,說了就意味著付出和犧牲,說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊,但是,他沒有怕,毅然說出了真相,這不得不讓人佩服他的誠信。

泰戈爾說過:“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。”是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊;當你無故不到校卻向老師和家長撒謊;當你向別人夸下??趨s又食言……犯了錯誤又沒人明白,個性是犯了大錯,要自我說出來,難,所以誠信很值得稱贊。

誠信會讓人佩服,能夠讓人對你刮目相看,讓你敲開機遇大門……

誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水,寧靜、淡泊、美麗,她總是以自我樸素而又潔凈的面容向人展示著自我的美麗,可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。

有人說,誠信是三月的春風,是五月的花海,是七月的陽光,是九月的楓葉。眾所周知,誠信是誠實、守信。誠信是中華民族的傳統美德,是大自然賜予人類的寶貴財富。

誠信是一盞明燈,當我們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌;誠信是一根拐杖,當我們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;誠信是一盆清水,當我們被浮華弄臟了雙手時,正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。對朋友而言,誠信是友誼的紐帶;對戀人而言,誠信是永遠散發著愛意的玫瑰。誠信之于社會,就如一雨水的滋潤,一陣春風的吹拂,雖然微小,卻能孕育出一個生機勃勃、健康向上的春天。

以誠信為中心內容的演講稿篇3

無人看守的賣饅頭攤位,5年來沒有發生過一次丟失事件,全憑人的自覺。

這正反映了人們對個人誠信的珍視。人與人之間少了些防備,多了些信任,人人講誠信才有了賣饅頭老太的便利。誠信,讓我們的生活變得更美好。

誠信是人安身立命的基礎。

秦朝末年有一位十分有名的義士季布,他喜歡廣交朋友,而且十分講信用。

凡是答應別人的事,他無論如何都會設法做到。后來他的名聲不僅在同輩朋友間傳頌,更是傳揚到北方。以至于民間流傳著:得黃金百兩,不如得季布一諾。足見當時他在大家心中的地位。

確實,面對季布這樣講信用的君子,有誰會不想結交呢?正是因為誠信這一高尚品行,使得季布得到了社會和人們的認可。最終芳名得以流傳百世,被世人代代稱頌。假如沒有這一言而有信,言出必行的處事原則。千百年后的今天又有誰會記得他呢?

誠信是企業發展的助力。三鹿企業在中國原是人盡皆知的乳制品巨頭,其產品幾十年來在消費者中樹立了不錯的口碑。

可是一朝曝出產品中三聚氰胺嚴重超標,讓消費者對其多年來的信任瞬時間土崩瓦解。一個馳名中國幾十年的大企業就這樣在朝夕之間變成了一個人人痛恨譴責的焦點。

因為他們的不誠信,使千萬嬰幼兒遭受結石的痛苦,甚至使多少家庭遭受失去孩子的打擊,對社會和家庭造成了嚴重的危害和損失。

而這個企業自身也走向了破產的悲慘結局。

所以,一個缺失誠信的企業是不可能存在持續發展的動力,而且終將會消散于歷史長河中。

誠信是國家強盛的保證。戰國時期的商鞅在秦國變法之前,為了取得民眾的信任和支持,立三丈之木于城南,懸賞十金招募壯士將此木移到城北。

起初百姓覺得奇怪并不相信,后來有個大膽的的人照做了,商鞅果然獎給他十金,以表明誠信不欺。從此得到了百姓的信任,使得新法得以順利推行,之后秦國迅速富強起來。

可見,誠信是一個國家發展的必要條件。

對內,只有取信于民,才能得到民眾的擁護和支持,從而使國家的根基穩固;對外,也應樹立誠信不欺的良好國家形象,才能得到別國的尊重和禮遇,從而在世界民族之林屹立不倒。

孔子說過:人無信不立。誠信老爹吳乃宜在“桑美”臺風中痛失三子,卻堅持替兒子償還80多萬元欠款。

還有信義兄弟孔東林和孔水林。在背后支持他們的正是誠信二字,誠信是他們的立身之本,是他們的立業之基。他們的事跡感動了無數的中國人,同時也給更多人以鼓勵。

誠信,讓生活更美好。只有做誠信之人,以信立身,以信束己,才能成就美好人生。

以誠信為中心內容的演講稿篇4

老師們,同學們:

早上好!

今天我也來談一談“誠實守信”。

我先來談一談什么是“誠實”??吹绞鞘裁?,就說什么,心里怎么想的,就讓他表現出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內不欺己,外不欺人”。誠實的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前,不管什么人,也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說,這其中誠實是前提,是原因,而守信是結果。人的美德可以列舉出很多,“誠實”是一切美德的基石?!熬\所至,金石為開”,這是誠實的巨大作用。誠實表現在勇于承認錯誤、承擔責任上,這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時,但長期下去終會露餡,而且失去人們的信任,實在有點得不償失。

再來談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態度對待別人,以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為標準。所以,一旦答應,必定做到。在踐約過程中,會有意想不到的困難出現。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布,重諾言、守信義,當時的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來,守信在人們的心目中比金錢重要得多。

開學以來,我們學習了《弟子規》。《弟子規》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信,要講究誠信,同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉?!本褪侵v說出來的話以信為先,欺騙別人,講不誠實的話怎么可以呢?

在教學過程中,有時候會碰見學生不交作業的。問他,便說沒帶回家或者找其他借口。或者有些同學做作業時抄襲等等,這些都屬于不誠實的表現。這時候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。

還有更想說的是信守承諾。答應別人的應努力做到,若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過:兩個同學之間的借書,答應第二天借給別人書的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學信任。有的學生犯錯之后通常會答應老師不再怎么怎么做,但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任。孔子說:“人而無信,不知其可也”。一個人如果沒有了信用,他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規》、踐行“誠實守信”不僅僅在現在、在學校,應該在整個人生歷程、在每一個地方。

人生短暫,歲月無情,讓我們以誠實守信來體現尊重生命、尊重生活的執著吧!銘記誠實守信是做人的根本。

謝謝大家!

以誠信為中心內容的演講稿篇5

誠信考試是一種基本的修養??荚嚲褪菓摽汲鲎约旱恼鎸嵥剑瑱z驗自己學到了多少東西,懂得了多少知識。

誠信,是社會人際關系的精神紐帶,也是人際關系的最高原則,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合體現。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。誠信是道德范疇和制度范疇的統一。誠信是中華民族的傳統美德,也是公民的一項基本道德責任,是為人處事之本;當代學生必須具備誠實守信的品德,方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。

考試,作為一種較好的相對公平的測試評價形式,一直被廣泛應用于各級學校。為什么要考試?首先,測試你對某門課的掌握程度;其次,測試你的學習技巧和記憶力; 再者,評估老師的教學質量,了解哪些教得不錯,哪些需要加強; 最重要的是,測試你是否誠信!

古人云;“人而無信,不知其可?!闭\實守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來,弄虛作假的風氣在社會上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學術殿堂中某些人的看家本領,抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法

寶。每年考試,學??偰懿槌鰩讉€作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視,更是對我校良好風氣的'褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴。

誠信考試,這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注,引起了大家尤其是學生的強烈共鳴??缛氚酥械拇箝T,莘莘學子的心里都明白,我們要挑戰的是高考。一次次的考試,一次次的檢驗,可以讓我們看清自己的弱點,改正自己的缺點,促使我們今后更加努力,使自己的成績更加進步,這樣才能給予我們更多挑戰高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假,不真實的,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點,又豈是能輕輕地拭去。在過去,每每考完試,當我們聽到校內有某某同學因考試作弊而受處罰的消息時,我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰后,他們的心中一定也充滿著后悔,充滿著愧疚,充滿著痛苦,他們后悔自己的一時糊涂。所以,為了讓我們不后悔自己的行為,請同學們自覺遵守考試紀律,誠信考試。

以誠信為中心內容的演講稿篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我想要講的題目是:誠信。

什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。讓我們共同來營造一個誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!

以誠信為中心內容的演講稿篇7

誠信是一種責任,一種美德,一種力量!我們要學會誠實守信,做到誠實守信,一個人要誠信的對待別人,對待自己。

高爾基曾經說過:“人類最不道德處,是不誠實與怯懦?!彼匀艘欢ㄒ\信,誠信對待別人,誠信對待自己。

英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司,經營不善倒閉,朋友因覺司各特有才,讓他可以不必還錢,但司各特執意不肯,更加努力去還錢,靠自己的勞動還清了債務。

誠實信用的人,即使在貧窮的時候,依然靠自己的勞動還清了債務,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去換那債,輕松地搞自己的創作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠信待人,誠實面對自己、他人。誠信,一種美德。

商鞅立木取信,商鞅為表明誠信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實施,人無信不立。

一個人,一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

誠信是一種美德,讓它開出永不磨滅的花朵,綻放光彩。

以誠信為中心內容的演講稿篇8

親愛的同學們,老師們:

大家好!

熱愛生活,你會感到前途光明,有激-情,有前進的動力。前蘇聯文學家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰爭致使他全身癱瘓,雙目失明。但他經受住了生活的考驗和磨煉,以崇高的理想、頑強的意志和對生活的熱愛,寫下了感動一代又一代的人的名著,那就是《鋼鐵是怎樣煉成的》。他說:只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人,只有我們這些看透和認識了生活的全部意義的人,才不會隨便死去,哪怕只有一點機會就不能放棄生活。

你看,一個殘疾的人都如此熱愛生活,寫下如此感動的書,他不是一個成功者,是什么!

熱愛生活的人,會成為一個成功者!生活不是一杯美酒,不是一帆風順的航船,也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣,有歡樂也有痛苦,有幸福也有不幸。然而,就是因為生活充滿五顏色,才使人感到有挑戰性,有競爭欲,生活永望遠屬于強者,強者就是成功的人。

熱愛生活吧,它會使你更聰明,更成熟,會鍛煉你邁向成功。

我的演講完畢,謝謝大家!

以誠信為中心內容的演講稿篇9

有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求。這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。

有一種美,給生命帶來激情,給生活帶來溫馨。誠信之美——無時無刻與我們同在,只是沒有人在意,拋棄了它,但它,從不拋棄任何人。

誠信人人都能擁有,不只是大人。誠信是做人之根本,立業之基。

與往常一樣,在星期一到操場升國旗時,在花草的簇擁中,升旗臺上上演著這樣一幕:一個小男孩手里拿著各種各樣的文具,旁邊有一個看似中年的男人,用手搭著小男孩肩膀,臉上掛著如花一般的笑容。

望著那個小男孩,我很是疑惑,他衣著并不顯眼,可見家庭不是很富裕。但為什么手里又有那么多的文具用品呢?旁邊那個穿著西裝的男人又是誰?是他的爸爸么?

細細聽,哦!那是個誠實的孩子。二樓的喧告:升旗臺上的小男孩拾到一個錢包,里面裝有身份證、銀行卡等重要物品,并且還裝有一千多元錢。但他拾金不昧,并沒有私自拿回家,而是交到了三樓辦公室,且找到了失主,這位先生給這個具有高尚品質的孩子給予了應有的獎勵,讓我們把熱烈的掌聲送給他們!頓時,全場沸騰,掌聲雷動。鮮紅的五星紅旗,在兩人的歡笑中、在敬佩的掌聲中、在高昂的國歌聲中,迎風飄揚。

哦!那是個樸素的孩子!那更是個誠實的孩子!他美麗!

子路道:“言必信,行必果。”誠信是一種美,是最高尚的美。一個人,擁有了誠信,他就擁有了做人的基本準則。

誠信是奠基石,是和諧美的結晶。誠信好比一枝玫瑰,在百花園中她最美,美得嬌嫩欲滴,美得熱人心潮;百花叢中她最美,美得高尚。愿你擁有誠信之花,送給身邊的每人一朵,讓人生多一縷馨香。

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